¡Que vivan los valientes!

Este es un homenaje a las valientes fuerzas del orden sin cuya fuerza, nuestros logros y reivindicaciones sociales y laborales hubieran sido un juego de niños. Agradezco los porrazos repartidos a lo largo de la historia que han llenado nuestro mundo de mártires, lisiados y huérfanos. No importa que su sueldo haya salido de nuestros bolsillos ya que sólo obedecían órdenes de sus honestos y abnegados jefes a quienes el mundo -en su ignorancia- se ha obstinado en llamar asesinos dictadores. Les vemos a diario en los medios de difusión de la información y para muchos niños son unos héroes. Sin ellos en las calles reprimiendo a los que nada tienen y salen a gritar con las escasas fuerzas que el hambre les permite, la vida no sería la misma. Que vivan los valientes con sus porras, sus mangueras, sus gases y sus balas; ellos mantienen el orden, este orden que permite a los banqueros seguir llenando sus arcas, a los ricos seguir explotando a los pobres, a los políticos de turno seguir dominando al pueblo inculto.

Policía reprimiendo una huelga en Minneapolis en 1934.

Represión policial el 15 de Mayo de 1969, ante una manifestación estudiantil en Argentina.

Más valientes.

 Uno más.

 

 Menos mal que en España no se ven estas imágenes.

 

 

En los próximos días veremos las mejores imágenes, que nos llenarán de orgullo y que pasarán a la historia.

La mutilación genital femenina

¿Por qué no existe la mutilación genital masculina?

¿Es acaso nuestro mundo, un mundo machista?

¿Tienen algo que ver las religiones en todo esto?

¿Son machistas las religiones?

Deberíamos premiarle, pero en lugar de ello le damos un castigo por nacer mujer, y esos millones de niñas no tienen la culpa de haber nacido en estos paises. La globalización les lleva hamburguesas y cocacola, pero no les lleva luz respecto a este tema. ¿Por qué será?

La mutilación genital femenina, conocida a menudo como "circuncisión femenina", abarca todos los procedimientos que entrañan la ablación parcial o total de los genitales externos femeninos u otras lesiones de esos órganos provocadas por motivos culturales o religiosos o por otras razones no terapéuticas. Hoy día se practican diferentes tipos de mutilación genital femenina, entre los que cabe destacar los siguientes:

• Tipo I (MGF I): escisión del prepucio, con o sin escisión parcial o total del clítoris;
• Tipo II (MGF II): escisión del clítoris con escisión total o parcial de los labios menores;
• Tipo III: escisión total o parcial de los genitales externos y sutura/estrechamiento de la apertura vaginal (infibulación)

Por primera vez la comunidad internacional dispone de datos que demuestran que las mujeres que han sufrido MGF (mutilación genital) presentan una probabilidad significativamente mayor de tener un parto peligroso y con complicaciones. La MGF es una práctica anclada en la cultura y las tradiciones, pero a la que habría que poner término. Debemos apoyar a las comunidades que intenten abandonar esa práctica y mejorar la atención dispensada a sus víctimas.

Un estudio reciente ha revelado que la MGF pone al niño en una situación de peligro considerable durante el parto. Los investigadores detectaron una mayor necesidad de reanimar a los bebés cuya madre había sufrido MGF (aumento del 66% en las mujeres con MGF III). La tasa de mortalidad entre los bebés durante e inmediatamente después del parto es también mucho mayor entre los nacidos de madres con MGF: un 15% superior en los casos de MGF I, 32% en caso de MGF II, y 55% en caso de MGF III. Se estima que en el continente africano la práctica ocasiona entre 10 y 20 muertes adicionales de bebés por cada 1000 partos.

Se ha hecho una investigación en hospitales, entorno en el que las mujeres que han sufrido MGF son atendidas por personal de obstetricia, pero las consecuencias para las innumerables mujeres que dan a luz en el hogar sin la ayuda de personal con experiencia, así como para sus hijos, son probablemente aún peores.

La MGF es una práctica corriente en varios países, sobre todo de África. Entraña la ablación parcial o total u otras lesiones deliberadas de los genitales externos de la mujer, por razones culturales o no terapéuticas. Se estima que hay en todo el mundo más de 100 millones de mujeres y niñas que han sufrido MGF.

Aunque la práctica varía de un país a otro, la MGF se realiza en general en niñas menores de 10 años y provoca cicatrices en diverso grado. No se sabe exactamente por qué la MGF acarrea mayores complicaciones durante el parto, pero una posible explicación es que el tejido cicatrizal es relativamente inelástico y puede provocar la obstrucción y el desgarro de los tejidos que circundan la vagina durante el parto. La obstrucción puede ser causa de un parto prolongado, y ello aumenta el riesgo de cesárea, hemorragia profusa, sufrimiento del niño y muerte prenatal. Las mujeres con MGF tienen también más probabilidades de requerir una episiotomía (incisión quirúrgica durante el parto para prevenir desgarros vaginales).

La mutilación genital femenina sigue planteando un problema acuciante de derechos humanos, y la existencia de pruebas científicas fiables sobre sus efectos perjudiciales, tanto para las madres como para sus bebés, debería acelerar la desaparición de esa práctica. La OMS se ha comprometido a colaborar con los asociados internacionales y los países para eliminar la MGF. Ésta constituye una violación directa de los derechos de las muchachas jóvenes, tiene efectos adversos para la salud tanto a corto como a largo plazo, y es un procedimiento innecesario.

El fuego amigo

He estado pensando en una respuesta para esta chica, pero realmente no se si merece la pena. Lo que si me queda muy claro es que hay demasiadas personas por ahí (una mayoría absoluta diría yo) que no se enteran de nada, o -lo que es peor- están tan cómodas y nadando en la abundancia, que lo que suceda a sus congéneres les importa un pepino español (de ese de finales de mayo de 2011). 

Copio y pego el comentario que llegó a mi correo electrónico:

thechicaurbana (http://elblogdechicaurbana.wordpress.com/) ha dejado un nuevo comentario en su entrada "El 15M se cuela en la junta del Banco Santander":

Decía el gran Mark Twain: “No ande por ahí diciendo que el mundo le debe su sustento. El mundo no le debe nada. Estaba aquí antes”. Los tiempos cambian y actualmente la gente no sólo cree que el mundo le debe su sustento: también tiene que ponerle un piso, darle un trabajo y pagarle una pensión.

Eso al menos es lo que parece que pide el nuevo movimiento de extrema izquierda, colaborador en la preparación del 15-M y la famosa acampada de Sol, que trata de sacar provecho al descontento juvenil (40% de paro) para lo de siempre: más socialismo.

Una lectura del manifiesto “Juventud sin futuro”, firmado por profesores y otros profesionales de vivir de lo público que no creo estén muy afectados por la crisis, deja bastante claro que en realidad lo que quieren estos revolucionarios es que todo siga exactamente igual que ahora. La educación debe quedarse tal como está, porque ellos son la generación mejor preparada de la historia; las condiciones laborales, ni tocarlas: gracias a los sindicatos y a la negociación colectiva, los trabajadores tienen derechos; y, por supuesto, que los pisos no los vendan los malvados especuladores, sino que sea el Estado el que se encargue de repartirlos socialmente.

Dicen señalar a los culpables de la crisis, pero, aparte de la socorrida alusión al capitalismo, no se sabe a quiénes acusan. No hay un chivo expiatorio claro, y, puestos a movilizar a las masas, cuanto menos tengan éstas que pensar, mejor.

En todo este maremágnum revolucionario/conservador hay algo que sí moviliza a la juventud: la idea de que la sociedad le debe bastante y no está cumpliendo con su obligación. Pues bien, es una demanda que merece una respuesta muy clara por parte de la sociedad, y voy a intentar darla en su nombre.

Cuando las personas nacemos, no servimos para mucho: comemos, dormimos… y lloramos cuando no podemos comer o dormir. Nuestros padres u otras personas se encargan de nosotros durante esta etapa, y nos cuidan hasta que nos desarrollamos y aprendemos a valernos por nosotros mismos. En otras especies, de lo que se trata es de saber cazar, recolectar frutos y huir de los depredadores. En cambio, los seres humanos, para poder sobrevivir, necesitamos aprender algo mucho más complicado… y productivo: servir a los demás miembros de la sociedad.

A nadie le gusta servir a otros. Todo sería mucho mejor si cada uno se pudiera dedicar a lo que quisiera y recibiera por ello lo necesario para vivir. Pero, mira por dónde, vivimos en el mundo real, un mundo donde los recursos son limitados; para conseguirlos tienes dos opciones: robarlos o intercambiar tus servicios por ellos. Y para poder intercambiar tus servicios por algo tan valioso como una casa o un salario no te queda más remedio que adecuarlos a algo que la sociedad valore lo suficiente.

Por lo tanto, antes de afirmar que la sociedad te debe algo, pregúntate qué has dado para merecer ese pago. Si la respuesta es: “Nada”, es que estás intentado quitar a la sociedad algo por lo que no has pagado. En otras palabras: la estás intentado robar. Y la sociedad no son sólo los banqueros o las multinacionales; la sociedad son tus tíos, el vecino de enfrente, el padre de tu mejor amigo y el panadero que se levanta a las 4 de la madrugada para hacer el pan que tanto te gusta.

¿Esto quiere decir que la juventud no tiene derecho a protestar? Todo lo contrario, porque de la misma manera que la sociedad no le debe nada, la juventud tampoco debe cosa alguna a la sociedad.

En definitiva, en vez de intentar robar a la sociedad, los jóvenes deberían intentar que cierta parte de la sociedad dejase de robarles.

Me da pena comprobar una vez más que en las luchas sociales hace más daño el fuego amigo, que los disparos de los enemigos; ya que los segundos se hacen cumpliendo órdenes, mientras que el primero se hace por error, por ignorancia o por propia voluntad.

Dejo el blog y me hago pastor

Aliko Dangote, el hombre más rico de África (entre los ricos de la lista Forbes), no tiene mucho que envidiarle a los pastores de las múltiples iglesias que hay en África, ni a los ricos curas españoles; si hasta me han dicho que andan en jet privado. La verdad es que voy a morir sin llegar a entender, cómo es que la gente sigue creyendo en iglesias y dioses que lo único que hacen es atontar la mente de las personas. 

Irse preparando que vienen las juventudes católicas ya que el papa Benito estará de visita.

Les dejo algunos datos para hacerse una idea:

Obispo David Oyedepo
Afiliación: Mundo fe viva Ministerio de extensión,
valor neto estimado: U$ 150 millones

Chris Oyakhilome
Iglesia: los creyentes de los Ministerios Loveworld
valor neto estimado: U$ 50 millones

Temitope Josué
Iglesia: Sinagoga Iglesia de Todas las Naciones (SCOAN)
valor neto estimado: U$15 millones

Mateo Ashimolowo
Kingsway Centro Cristiano Internacional (KICC)
valor neto estimado: U$ 10 millones

Chris Okotie
Iglesia: Hogar de la Iglesia de Dios
El valor neto: U$ 10 millones

Pues eso, que voy a terminar fundando una iglesia y me enriquezco antes que los banqueros.

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¿Cultura o crimen?

"Tenía diez años cuando mi abuela me llevó al río al parecer para realizar una ceremonia de iniciación. Insistía en que al terminar me darían muy bien de comer; yo era muy pequeña y no podía imaginar lo que iba a pasarme. Cuando llegué a aquel lugar escondido entre unos matorrales, me desvistieron, y me obligaron a tumbarme. Cuatro mujeres me sujetaban de brazos y piernas, mientras que otra se sentaba en mi pecho para evitar que me moviera; me pusieron un trozo de tela en la boca, me taparon los ojos y entonces me cortaron mis partes íntimas con una navaja; el dolor era insoportable, me resistía y trataba de levantarme, por lo que me hacía más daño y perdía más sangre. No me dieron ningún tipo de anestesia ni calmante para el dolor. A causa de la hemorragia, me sobrevino una fuerte anemia. Durante mucho tiempo, me dolía cada vez que iba a orinar, tanto así que aguantaba lo máximo posible por el terror de sentir otra vez ese dolor. Después vinieron las infecciones vaginales y la cicatriz era horrible ya que el corte había sido hecho con una navaja, supe que mi vida nunca sería normal a partir de entonces."

Dos millones de niñas son mutiladas cada año, la mayor parte de las niñas y mujeres que han sido víctimas de esta práctica viven en países africanos, aunque este horror también se da en Asia, y con la emigración, se está presentando en todos los países desarrollados. Les quitan el clítoris, los labios mayores, los menores y les cosen dejando sólo un pequeño agujero para orinar. No se puede concebir una degeneración mayor de una sociedad machista. 

Engendrando monstruos

He visto recientemente la película Hitler (El reinado del mal), y ahora Das Weisse Band (La cinta blanca), y me parece clara la posición de ambas en cuanto a la forma como se han engendrado los grandes monstruos de la historia. La facilidad con la que se generan las injusticias bajo el pretexto de garantizar un orden, una pureza, un estado social o cualquier equivalente que no es más que una formulación rígida como tantas que hemos conocido a través de la historia de la humanidad. Un ejemplo es ver como hoy día -a causa de la crisis económica provocada por la ambición desmedida de los órganos del capitalismo-, un trabajador español que está en el paro, en lugar de culpar al banco que lo tiene asfixiado, culpa al inmigrante marroquí (que también está en el paro) de todo lo malo que le sucede. No vaya a aparecer otro Franco (cosa que muchos añoran) y se haga eco de esas quejas; caldo de cultivo existe, pero qué triste es alimentarlo con la ignorancia y qué triste escuchar este tipo de comentarios en la calle.

Os recomiendo las dos películas, son excelentes.